“A escrita difere da fala; Quando escrevemos, o leitor está ausente, e quando lemos, o autor e suas intenções estão ausentes.”
Moati, R. (2014). Derrida/Searle. Columbia University Press.
Fonte primária: "A escrita e a diferença" (1967), de Jacques Derrida.
“Os parâmetros comunicacionais (contexto, falante, receptor, mensagem) que o texto teve primeiro são indiferentes à sua legibilidade.”
Moati, R. (2014). Derrida/Searle. Columbia University Press.
Não é possível determinar a resposta correta sem mais informações.
“A estabilização do significado pretendido de um texto é impossível; a releitura pode desencadear novos significados ('iteração').”
Moati, R. (2014). Derrida/Searle. Columbia University Press.
Fonte primária: Fragmento 56, Diels-Kranz.
“Cada texto apresenta inúmeras lacunas, buracos e contradições ('Aporias').”
Buckingham, W. et al. (2011). The Philosophy Book. DK Pub.
Fonte primária: Platão, diálogo "Crátilo", 402a.
“O sentido na linguagem é constantemente adiado; Ele depende do que mais falamos, que por sua vez depende do que mais falamos, e assim por diante.”
Buckingham, W. et al. (2011). The Philosophy Book. DK Pub.
Fonte primária: Wittgenstein, Ludwig. Tractatus Logico-Philosophicus.
“O significado das palavras que utilizamos é determinado pela diferença em relação às palavras que não estamos utilizando.”
Buckingham, W. et al. (2011). The Philosophy Book. DK Pub.
Fonte primária: "Crátilo", diálogo de Platão.
“O significado não está presente de forma independente no texto, nem mesmo no autor, pois é uma questão de adiamento e diferença ('diférence').”
Buckingham, W. et al. (2011). The Philosophy Book. DK Pub.
Fonte primária: "A Origem da Obra de Arte", de Martin Heidegger.
“Nos textos, é necessário expor as hierarquias duplas platonísticas (bem/mal, mente/corpo, etc.) e marcá-las com novos termos ('desconstrução').”
Lawlor, L. (n.d.). “Jacques Derrida”. The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Edward N. Zalta (ed.). https://plato.stanford.edu/entries/derrida/
Fonte primária: Diálogos de Platão.
