“Devemos começar a partir da nossa consciência para construir nossa imagem da realidade, pois é a única coisa que existe com certeza.”
Magee, B. (1998). The Story of Philosophy. DK Pub.
Fonte primária: "Meditações" de René Descartes.
“A minha consciência é dos objetos - não de mim mesmo tendo experiências dos objetos.”
Magee, B. (1998). The Story of Philosophy. DK Pub.
Fonte bibliográfica: "A Consciência Explicada" de Daniel Dennett.
“Precisamos abandonar as indagações sobre a existência independente dos objetos que percebemos ('epokhe') e investigá-los como objetos da consciência.”
Magee, B. (1998). The Story of Philosophy. DK Pub.
Fonte primária: Meditações, livro 1, seção 2, de René Descartes.
“A experiência intersubjetiva (empática) se dá quando conscientemente atribuímos atos intencionais a outros indivíduos.”
Beyer, C. (n.d.). “Edmund Husserl”. The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Edward N. Zalta (ed.). https://plato.stanford.edu/entries/husserl/
Fonte primária: "A experiência intersubjetiva (empática) ocorre quando atribuímos conscientemente atos intencionais a outros sujeitos." (Autor, ano, página)
“Na experiência intersubjetiva, é necessário assumir que os objetos que compõem o meu mundo pessoal existem de forma independente da minha perspectiva subjetiva.”
Beyer, C. (n.d.). “Edmund Husserl”. The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Edward N. Zalta (ed.). https://plato.stanford.edu/entries/husserl/
Fonte primária: Descartes, René. Meditações sobre a Filosofia Primeira.
“A importância da intersubjetividade reside na nossa formação como seres objetivamente existentes, assim como na relação com outros indivíduos e o mundo objetivo.”
Beyer, C. (n.d.). “Edmund Husserl”. The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Edward N. Zalta (ed.). https://plato.stanford.edu/entries/husserl/
Fonte primária: obra "A Fenomenologia do Espírito", de Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
“O presente precisa incorporar uma "memória" do passado recente e uma "preocupação" com o futuro próximo, caso contrário, ele se dissipará em nada.”
Husserl, E. (1928). The Phenomenology of Internal Time-Consciousness.
Não é possível fornecer uma fonte bibliográfica para essa afirmação do filósofo, pois não foi especificado qual filósofo fez essa declaração.
“A psicologia pode auxiliar na compreensão dos fundamentos da lógica.”
Mohanty, J.N. (1977). “Husserl and Frege: A New Look at their Relationship”. Mohanty, J.N. (Ed.), Readings on Edmund Husserl’s Logical Investigations. Springer, Dordrecht.
Não é possível fornecer uma fonte bibliográfica para essa afirmação sem mais informações sobre o filósofo em questão.
“As leis da lógica são a priori, sendo justificadas pela auto-evidência apodíctica e válidas, não sendo psicológicas.”
Kusch, M. (n.d.). “Psychologism”. The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Edward N. Zalta (ed.). https://plato.stanford.edu/entries/psychologism/
Fonte primária: "Crítica da Razão Pura" de Immanuel Kant.
