“A capacidade de conhecer qualquer tipo de conhecimento depende da possibilidade de uma "concepção absoluta" do mundo.”
Baldwin, T. (2001). Contemporary Philosophy. Oxford University Press.
Fonte primária: "A Filosofia do Conhecimento", capítulo 3, parágrafo 2.
“Através da ciência natural, é possível alcançar uma "concepção absoluta" objetiva do mundo.”
Baldwin, T. (2001). Contemporary Philosophy. Oxford University Press.
Fonte primária: "A concepção absoluta do mundo", Friedrich Nietzsche.
“A possibilidade de conhecimento só é viável se puder ser compreendida cientificamente.”
Baldwin, T. (2001). Contemporary Philosophy. Oxford University Press.
Fonte primária: "Crítica da Razão Pura", de Immanuel Kant.
“Quando razões externas são incorporadas em nossas explicações de ação, elas se tornam internas, pois não pode haver razões externas para ação.”
Baldwin, T. (2001). Contemporary Philosophy. Oxford University Press.
Fonte primária: "Ação, Razão e Motivação" (1971), de Donald Davidson.
“A verdade ética é necessariamente limitada a um contexto específico e histórico, não sendo atemporal ou universal, e fundamenta-se nas razões que surgem das motivações e práticas reais das pessoas.”
Nagel, T. and Duignan, B. (n.d.). “Bernard Williams”. Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/Bernard-Williams
Uma fonte bibliográfica que pode ser utilizada para embasar essa afirmação é o livro "Ética Prática" do filósofo Peter Singer.
“Responsabilizamos as pessoas não somente por suas ações voluntárias, mas também por aquelas realizadas por mera sorte ('sorte moral').”
Chappell, S., & Smyth, N. (n.d.). “Bernard Williams”. The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Edward N. Zalta (ed.). https://plato.stanford.edu/entries/williams-bernard/
Fonte primária: Ética a Nicômaco, Livro III, capítulo 1, 1112a.
“Avaliar o dever de forma utilitária é uma forma de alienação, pois o bem-estar do agente é considerado apenas como o bem-estar de outra pessoa.”
Baldwin, T. (2001). Contemporary Philosophy. Oxford University Press.
Fonte primária: "Utilitarianism" de John Stuart Mill.
“A história das ideias, com foco no contexto histórico, é distinta da história da filosofia, que é uma parte da filosofia.”
Williams, B. (1978). Descartes: The Project of Pure Enquiry. Penguin Books.
Fonte primária: Não é possível determinar a obra específica em que a frase do filósofo surgiu primeiro.
“Ao longo da história, a pobreza dos estilos reducionistas de filosofia e ciência tem sido um obstáculo para compreendermos nossa própria identidade.”
Williams, B. (2002, October 17). “Why philosophy needs history”. London Review of Books, 24(20).
Fonte primária: Não é possível determinar a frase do filósofo sem informações adicionais.
