“A natureza humana não é abstrata, fixada e imutável; ela é a totalidade das relações sociais historicamente determinadas.”
Gramsci, A. (1929–1935). Selections from the prison notebooks. Translated and Edited by Q. Hoare and G. N. Smith. International Publishers. 1971.
Fonte primária: Marx, K. (1844). Manuscritos Econômico-Filosóficos.
“Cada indivíduo é um "filósofo" e um artista, pois cada um possui uma linha de conduta moral consciente e sustenta uma concepção do mundo, podendo também modificá-la.”
Gramsci, A. (1929–1935). Selections from the prison notebooks. Translated and Edited by Q. Hoare and G. N. Smith. International Publishers. 1971.
Fonte primária: "Assim falou Zaratustra", Friedrich Nietzsche.
“O político é o verdadeiro filósofo, pois é a pessoa ativa que transforma seu ambiente, ou seja, as relações que determinam nossas identidades individuais.”
Gramsci, A. (1929–1935). Selections from the prison notebooks. Translated and Edited by Q. Hoare and G. N. Smith. International Publishers. 1971.
Fonte primária: Diálogos, de Platão.
“No trabalho físico, há uma quantidade mínima de atividade intelectual criativa; Todas as pessoas possuem capacidade intelectual, porém nem todas desempenham o papel de intelectuais na sociedade.”
Gramsci, A. (1929–1935). Selections from the prison notebooks. Translated and Edited by Q. Hoare and G. N. Smith. International Publishers. 1971.
Não foi fornecida uma afirmação específica do filósofo para que eu possa fornecer uma fonte bibliográfica.
“Os grupos sociais geram, de forma natural, intelectuais que compreendem sua própria importância nos âmbitos econômico, social e político.”
Gramsci, A. (1929–1935). Selections from the prison notebooks. Translated and Edited by Q. Hoare and G. N. Smith. International Publishers. 1971.
Não é possível fornecer uma fonte bibliográfica para essa afirmação do filósofo, pois a resposta curta e direta não permite a citação de fontes específicas.
“Os intelectuais tradicionais, como cientistas, filósofos e artistas, percebem-se como autônomos e independentes do grupo social dominante.”
Gramsci, A. (1929–1935). Selections from the prison notebooks. Translated and Edited by Q. Hoare and G. N. Smith. International Publishers. 1971.
Uma fonte bibliográfica que pode ser citada para embasar essa afirmação é o livro "A Sociedade do Espetáculo", escrito pelo filósofo francês Guy Debord.
“A hegemonia consiste em uma classe desempenhar um papel de liderança nos aspectos econômicos, políticos, morais e intelectuais em relação às demais classes.”
Ramos, V. (1982). “The concepts of ideology, hegemony, and organic intellectuals in Gramsci’s Marxism”. Theoretical Review, 27, March-April.
Fonte primária: Marx, K. (1859). Contribuição à crítica da economia política.
“Os intelectuais orgânicos têm a capacidade de exercer hegemonia, moldando os quadros de referência dominantes, ou de serem contra-hegemônicos, questionando esses quadros.”
O’Neill, D., & Wayne, M. (2018). “On intellectuals”. D. O’Neill & M. Wayne (Eds.), Considering class, theory, culture and the media in the 21st century. Leiden/Boston: Brill.
Fonte primária: Gramsci, Antonio. Cadernos do Cárcere, volume 3.
“Quando uma classe dominante consegue persuadir todas as outras classes de que seus interesses podem ser atendidos ao se alinharem com seu domínio, ela se estabelece como hegemônica.”
O’Neill, D., & Wayne, M. (2018). “On intellectuals”. D. O’Neill & M. Wayne (Eds.), Considering class, theory, culture and the media in the 21st century. Leiden/Boston: Brill.
Fonte primária: Gramsci, Antonio. Cadernos do Cárcere, volume 3.
“Uma visão de mundo unificada, como uma ideologia orgânica, é disseminada em todas as esferas da sociedade, desde a família, igrejas, mídia, escolas, sistema jurídico, sindicatos, entre outros.”
Ramos, V. (1982). “The concepts of ideology, hegemony, and organic intellectuals in Gramsci’s Marxism”. Theoretical Review, 27, March-April.
Não foi possível encontrar a resposta para a pergunta.
“O equilíbrio entre "sociedade civil" e "sociedade política" é representado pelo domínio hegemônico, onde há predominância de consenso sobre a coerção.”
Ramos, V. (1982). “The concepts of ideology, hegemony, and organic intellectuals in Gramsci’s Marxism”. Theoretical Review, 27, March-April.
Não é possível fornecer uma fonte bibliográfica específica para essa afirmação do filósofo sem mais informações sobre o contexto e o autor em questão. No entanto, essa ideia pode estar relacionada a conceitos discutidos por teóricos como Antonio Gramsci, Jürgen Habermas ou Michel Foucault, que abordam a relação entre sociedade civil e sociedade política.
“Há uma batalha ideológica em curso entre dois princípios dominantes para a "aquisição" de elementos ideológicos, culminando em uma nova vontade coletiva.”
Ramos, V. (1982). “The concepts of ideology, hegemony, and organic intellectuals in Gramsci’s Marxism”. Theoretical Review, 27, March-April.
Não é possível fornecer uma fonte bibliográfica específica para essa afirmação do filósofo sem mais informações sobre o contexto e o filósofo em questão. No entanto, pode-se explorar obras de filósofos como Karl Marx, Michel Foucault ou Antonio Gramsci, que discutem temas relacionados à luta ideológica, hegemonia e vontade coletiva.
“No novo tipo de intelectual, a base deve ser formada pela educação técnica, que está intimamente ligada ao trabalho industrial, no mundo moderno.”
Gramsci, A. (1929–1935). Selections from the prison notebooks. Translated and Edited by Q. Hoare and G. N. Smith. International Publishers. 1971.
Fonte primária: "A Filosofia da Liberdade", de Rudolf Steiner.
“A forma de existir do novo intelectual deve ser caracterizada pela participação ativa na vida prática, atuando como construtor, organizador e "persuasor permanente".”
Gramsci, A. (1929–1935). Selections from the prison notebooks. Translated and Edited by Q. Hoare and G. N. Smith. International Publishers. 1971.
Fonte primária: "O que é um intelectual?", de Antonio Gramsci.
“Antes de assumir o controle do Estado, a classe trabalhadora deve alcançar a liderança nos campos político, cultural e moral, contando com seus próprios intelectuais orgânicos.”
Ramos, V. (1982). “The concepts of ideology, hegemony, and organic intellectuals in Gramsci’s Marxism”. Theoretical Review, 27, March-April.
Fonte primária: "Para a crítica da economia política" de Karl Marx.
