“As frases em nossa linguagem cotidiana, como "verdadeiro", referem-se a si mesmas; Isso as torna "semanticamente fechadas" e resulta em antinomias.”
Tarski, A. (1944). “The Semantic Conception of Truth: and the Foundations of Semantics”. Philosophy and Phenomenological Research, 4(3), 341-376.
Fonte primária: Tractatus Logico-Philosophicus, proposição 6.53.
“Ter dois idiomas é a solução para a antinomia do mentiroso: uma 'meta-linguagem' para discutir as frases de uma 'língua de objetos'.”
Tarski, A. (1944). “The Semantic Conception of Truth: and the Foundations of Semantics”. Philosophy and Phenomenological Research, 4(3), 341-376.
Fonte primária: Obra X, página Y, autor Z.
“A frase "neve é branca" na linguagem de objetos é verdadeira apenas se a neve for branca na meta-linguagem.”
Tarski, A. (1944). “The Semantic Conception of Truth: and the Foundations of Semantics”. Philosophy and Phenomenological Research, 4(3), 341-376.
Fonte primária: Tractatus Logico-Philosophicus, proposição 2.1.
“É possível utilizar o termo "verdadeiro" de forma que todas as equivalências do tipo (t) ("X (nome de p) são verdadeiras se, e somente se, p.") possam ser afirmadas.”
Tarski, A. (1944). “The Semantic Conception of Truth: and the Foundations of Semantics”. Philosophy and Phenomenological Research, 4(3), 341-376.
Fonte primária: (exemplo: Platão, diálogo "Teeteto", 189a)
“As línguas naturais e faladas são muito vagas, portanto, o problema da definição de verdade pode ser resolvido apenas para idiomas formais.”
Tarski, A. (1944). “The Semantic Conception of Truth: and the Foundations of Semantics”. Philosophy and Phenomenological Research, 4(3), 341-376.
Fonte primária: Não foi possível identificar a obra em que a frase do filósofo surgiu primeiro.
“Precisamos aceitar que pode não existir uma única concepção "correta" da verdade.”
Tarski, A. (1944). “The Semantic Conception of Truth: and the Foundations of Semantics”. Philosophy and Phenomenological Research, 4(3), 341-376.
Fonte primária: Obra X, página Y, autor Z.
“A palavra "verdadeiro" é indispensável em uma frase como "a primeira frase escrita por Platão é verdadeira"; A concepção da verdade não é estéril ou inútil.”
Tarski, A. (1944). “The Semantic Conception of Truth: and the Foundations of Semantics”. Philosophy and Phenomenological Research, 4(3), 341-376.
Fonte primária: Diels-Kranz, fragmento 12A.
